船引神楽の奉納日は毎年３月２１日。例年、船引神社の境内で舞われるのですが、今年は残念ながら雨。神社から歩いて５分ほどの「船引営農研修センター」で行われました。

• 境内で見ることができなかったのは残念ですが、カーペットの上でゆっくり鑑賞することができました。
• 通常晴れの日に行われる船引神社では、ちらほら桜が咲き始めていました。
• 船引神社の桜。桜の中で舞われる神楽は、春神楽ならではですね。
• 舞庭（めにわ、舞場のこと）には、２つ祭壇が設けられていて、後ろの祭壇には、大きな鏡餅が供えられていました。

春神楽らしいアクロバットな演目が多く、前転、後転など技が決まるごとに拍手と歓声があがります。また、「めご舞」では、鬼神に舞庭（めにわ、神楽の舞場）を追い出された「めご」が面白おかしく観客に抱きついたり、ユーモラスな問答を神主と繰り広げたり・・・会場が笑顔であふれます。

• 「鬼神」。面をつけた舞手は、全て腰を曲げて低い姿勢で入ってきます。平泉の「延年の舞」にもみられる特徴的な所作で、低い姿勢で体をくねらす動きには迫力がありました。
• 「薙刀舞」。薙刀を大きく振りかざす豪快な舞で、解説書によれば、「これを省略すると観客が承知しない」のだとか。ダイナミックな舞でした。
• 「戸開明神」。戸を取った後は、写真のように大きく掲げます。なんだか得意げに見えます。
• 「めご舞」（１）。鬼神が舞っていると、舞庭におどけた様子の「めご」が入ってきます。鬼神の邪魔になると怒られて、ついには舞庭の外に追い出されます。
• 「めご舞」（２）。追い出されためごは、観客に抱きついてまわります。めごに触られるといいことがあるのだとか。
• 「めご舞」（３）。鬼神が帰って舞庭にめごが戻ると、神主との問答がはじまります。ユーモラスなやりとりの後、国の成り立ちと五穀豊穣を寿ぐ長台詞が。全てよどみなく言い切り、大きな喝采を浴びていました。

神楽をみていると、地元の方々から蒸かしたお芋や地鶏の炭火焼きが差し入れられました。とてもありがたかったです。また、お昼には「中入り」ということで、舞手さんも観客もみんなでお昼ごはん。おにぎりをいただきました。

• 鑑賞の途中で蒸かしたサツマイモが。温かくて、甘くて、心がほっこりしました。
• お昼には「中入り」として、神楽は休憩。おにぎりが配られました。地元の方々の心遣いがありがたかったです。